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观音菩萨慈航普渡，随类示现，对机说法。使多少众生为菩萨的慈悲利人所感动。归投在三宝的怀抱，作佛陀的弟子。
出大殿后门，迎面即是方丈大院，里面有法堂和藏经楼及念佛堂僧人宿舍。法堂内赵朴初会长的一副...
清远法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560763068.html
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播种于田，有秋收之利。行善布施表种下利人救济的事，则能受诸福报于后，以田生长为义故名福田。凡敬待福田(佛、僧、父母、悲苦者)，即可收获福德、功德的“福报”。福田分为二种：一、以受恭敬之佛法僧为对象的...利济众生，广种福田。一方面回馈社会大众，一方面为自己耕耘福田。《佛说善生经》言：“凡人富有财，当念以利人，与人同财利，布施者升天，得利与人共，在在获所安”。利人即是利己，度人亦即在自度。爱人利物，皆为...
谭苑芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314664069.html
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的做好人好事。修菩萨行的人要处处事事为所有的众生着想，不能有私毫的自私和自利之心，无论任何时候都要把利人的工作放在第一位，自己的一举一动都是在全心全意的为一切众生服务。也就是说常常把困难留给自己，把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345765889.html
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契经者：上契诸佛之妙理，下契众生的根机，叫契。经者乃是以线贯穿其法义，不使散失，而为利人济世之真理，故谓之契经，因经又为涌泉义，甘露如泉涌，能利诸世间，故多用“经”字。 七财 七财即“七圣财”又叫...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
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院里“常有饭粥，不论僧俗来集，便僧房宿。有饭即与，无饭不与，不防僧俗赴宿”。两个普通寺院之间大约距离三十里左右，显示了唐代寺院寄寓利人的规模之宏大。 除了以上四方面的内容，隋唐时期的佛教寺院和僧人...
王晓丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322468063.html
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范围。他还强调现代佛教必须符合时代精神，应有益於社会。太虚大师曾经说：「若在家既起正信，即当以行菩萨道为先，所谓自末得度能度人者菩萨发心。故在家者，首重在弘法利人之事」。他反对「以为坐禅念佛，即为修行...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531268316.html
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修行来弘扬佛法、修己利人的根本。在这方面，学术界与佛教界的看法会有所不同，多年来在国内佛教学术会议上经常表现出来，在这次会议上也是这样。表面上这似乎构成了“教界”与&ldquo...
吕建福
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541571078.html
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“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
3、把握改命的究竟之道。
一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会...
佚名
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夫荡检逾闲，作奸犯法，只图暂时之侥幸，不顾后来之祸福者，皆由从小未受贤父母之善教。
不知利人即是利己，害人甚于害己，作善者其家必昌，殁而神超善道，作恶者其家必亡，殁而神堕恶道之所致也。使知声和则响顺，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135776736.html
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好好地骑，以免落得在路上走，连驴也没有。
这就是一个信佛的人的态度，凡事在检讨得失与确定目标之后，全心、全力、全生命地投入于每时、每分、每秒的现在，做你应做的事。
至于如何的积极?首先应念念想到利人...
圣严法师
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